本書は、老年学の視座から、近年急増している認知症に対する〈恐怖〉感は、老いに対する否定的イメージ形成の一要因ではないかと仮定し、医学的な認知症の概念、病気の歴史を踏まえたうえで、近代から現代に至る日本社会において、認知症という病とそのイメージが、メディアや文学作品を媒介としてどのように広まり、受容され、病気に対する認識や偏見を作り出してきたのかを明らかにすることを目的とし、認知症に関する表現を歴史と社会の流 れと共に読み解く。
超高齢化社会の今日、認知症に対するスティグマを一掃し、より安心して過ごすことができる社会への創造を提示する。

ここ数年、社会や組織における「均質化」という方向性が顕著になってきている。この本は、そうした現実に対して、「スピリチュアリティを目覚めさす」ことから取り組もうとするものである。
具体的には、なぜ、多くの人たちは均質化された状態で自己を維持することに安心を見出すのか。人間に独自なことばや思考のあり方を問い直し、生身のかかわりからお互いがわかり合える関係が生まれることを確認していく。その後にスピリチュアリティを覚醒させることで、個々が生まれ続けることを具体的な事例から検証していく。…
この本を読むことが、スピリチュアルな時間の体験となれば嬉しい限りである。

本書は、ソーシャルワーク実践モデルの発展を大きく４つの時期に分けて捉えている。第１部では、第１期と第２期の実践モデル、すなわちソーシャル・ケースワークの実践モデルを解説する。第１期としては、心理社会的アプローチ、機能派アプローチ、問題解決アプローチを、第２期としては、家族療法アプローチ、行動変容アプローチ、課題中心アプローチを取り上げる。 第Ⅱ部では、第３期と第４期の、生態学やシステム論にもとづく統合実践モデルと新しく登場した実践モデルを解説する。第３期としては、生態学的アプローチ、ジェネラリスト・アプローチ、ケースマネジメント／ケアマネジメント、ソーシャルサポート・ネットワークを、第４期としてはエンパワーメント・アプローチとナラティブ・アプローチを取り上げている。 ソーシャルワーカー養成教育や現任訓練においても、多様な実践モデルの学習は必要である。私たちは、本書がそうした学習の教材として活かされることを強く望んでいる。　(「序」より)

現代社会が要請する危機介入、援助活動の理論を展開し、それに基づく実践方法論について体系的、具体的に述べる。薬物依存、児童虐待、セクハラなどの社会問題やライフステージ上の危機（エイズ、心的外傷後ストレス障害など）に焦点を当てた第７版の全訳。

社会構築主義や社会構成主義と訳されるソーシャル・コンストラクショニズムの良心的案内書として、初版刊行以来20余年の間、読み継がれてきた原著の第3版。その広範にわたる研究動向を巨視的（マクロ）と微視的（マイクロ）に分けて概念の混乱を避け、各種の細分された立場の具体的研究例を紹介しつつ、ソーシャル・コンストラクショニズムの心理学とはどういうものか、これからの心理学の課題とは何か、その展望を明示して、現代思想におけるポストモダンの閉塞を打開する新たな心理学の方途を照らす。