本書は、老年学の視座から、近年急増している認知症に対する〈恐怖〉感は、老いに対する否定的イメージ形成の一要因ではないかと仮定し、医学的な認知症の概念、病気の歴史を踏まえたうえで、近代から現代に至る日本社会において、認知症という病とそのイメージが、メディアや文学作品を媒介としてどのように広まり、受容され、病気に対する認識や偏見を作り出してきたのかを明らかにすることを目的とし、認知症に関する表現を歴史と社会の流 れと共に読み解く。
超高齢化社会の今日、認知症に対するスティグマを一掃し、より安心して過ごすことができる社会への創造を提示する。

ここ数年、社会や組織における「均質化」という方向性が顕著になってきている。この本は、そうした現実に対して、「スピリチュアリティを目覚めさす」ことから取り組もうとするものである。
具体的には、なぜ、多くの人たちは均質化された状態で自己を維持することに安心を見出すのか。人間に独自なことばや思考のあり方を問い直し、生身のかかわりからお互いがわかり合える関係が生まれることを確認していく。その後にスピリチュアリティを覚醒させることで、個々が生まれ続けることを具体的な事例から検証していく。…
この本を読むことが、スピリチュアルな時間の体験となれば嬉しい限りである。

勇気とは、リスクを取りつつ困難を前にしても前進する意欲を指す。
本書の目的は、アドラーや現代のアドレリアンたちが説く5つの人生上のタスク－仕事、愛、交友(友情・家族)、自身との関係、そして宇宙との関係－における精神的健康を理解し、その実現に向けた訓練の重要な土台として、勇気を取り上げることである。
本書では、人生の各タスクの意味、恐怖をめぐる諸問題、補償あるいは回避、そして対象のタスクに取り組む上で鍵となる数々の社会的に有用な態度についてのアドラー流の洞察を取り上げ、さらに各章を通して「ソクラテス式問答ボックス」を設けることで、読者と本書の一層の対話を図っている。また勇気の促進に役立つような22の工夫されたツールを紹介している。
読者にとって、アドラーの教えを知識として理解するだけでなく、文字通り「生きる」ためにも、本書は優れて価値のある手引書といえよう。

《快体心書》は無論、1774年に杉田玄白・前野良沢・中川淳庵が日本に初めて導入し翻訳した『解体新書』からのもじりである。心理学はしばしば解剖の作業と対比される。ただし、心理学が解剖する対象は、機能としての「こころ」、そして「こころ」の働きが反映する身体的変化である。 杉田玄白らの記述的解剖学の取り組みから230年、私たちは「初めて」に挑戦した科学の先達を思いながら、心理学の既存の知見を入門者のためにまとめてきた。願わくは、この《心理学入門》が「快い、身体と心の書」となるように、と。心理学が、発見の楽しさに満ちた「心理楽／しんりがく」であることも、入門者に伝えたいと切望している。　(「はじめに」より)

現代社会が要請する危機介入、援助活動の理論を展開し、それに基づく実践方法論について体系的、具体的に述べる。薬物依存、児童虐待、セクハラなどの社会問題やライフステージ上の危機（エイズ、心的外傷後ストレス障害など）に焦点を当てた第７版の全訳。