前著「いま家庭教育を考える」刊行から約三十年が経過し、「平成から令和の時代」に代わりました。しかし、けっして生涯学習という考え方や生涯学習という政策がなくなったわけではありません。
「人生100年時代」「AIの時代」といった新しい言葉が象徴するように現代の科学技術の急速な発展により、私たちの生活の仕方は様変りし、私たちの家庭の在り方に対する考え方も大きく変化しました。こうした生活の変化にともない、生涯及び生涯学習に対する考え方も、家庭や家族についての見方も変化してきました。
それゆえに本書では、生涯学習についての考え方も家庭や家族についての変化を考慮に入れつつ、この30年を振り返ると同時に、家庭教育の在り方を振り返る必要があると思うのです。
「はじめに」より

最近の新しい研究方法や関心傾向の台頭によって、伝統文化の一部としての川端康成『伊豆の踊子』の価値は、今や大きく低下する危機に直面している如くである。さらに、新しい高等学校の国語教育において、『伊豆の踊子』が一部をなす日本の近代文学一般も、その役割が危惧されている。
本書では、そうした窮状からまずは『伊豆の踊子』を救い出すべく、その教材としてのポテンシャルを、筆者なりの理解力の限度まで解明するつもりである。『伊豆の踊子』の解釈に、分析と総合という方法をおおらかに、しかし注意深く用い、かつパスカルやルソー、ダーウィンの識見を援用しつつ、この作品の価値がどういう所になお認められるのか、できるだけ筋の通った解釈を提示してみたい。
文学的な関心を備えた方々が、この作品の置かれた状況に対する、より信頼のおける「哲学的」な応答を展開するための切っ掛けを提供できれば幸いである。
「はじめに」より

ケアを実践する援助者は決して完壁な人ではないし、また、なれない。しかし、相手と接する態度は厳しく問われる必要がある。この人にかかわる基本的な態度を、ケアの基礎となる課題としてとりあげ、あるべき論ではなく、個々の援助者がケアを生み出すために必要な問いを本書では投げかけている。
この基礎となる課題を明らかにすることで、私たちは自分の持っている経験や知識を使うのではなく、自分を使うことで実践を大切にできる援助者になることができる。

社会福祉のあり方が問われている今日、それを支えるソーシャルワークも、その本質と機能についての深い洞察と反省が迫られている。ソーシャルワークの全体像を明らかにした本書は、統合化と専門職化の立ち遅れたわが国のワーカーに示唆を与える。

「幼児虐待」「ストーカー」「アダルトチルドレン」「自殺」など、心の問題に起因する事件が毎日報道されている今日、これらの問題解決の手がかりとして臨床心理学が注目を浴びています。
この本は、これから臨床心理学を勉強しようとする人たちに、日常の事例や最近話題になっている問題を多くとり あげ、「心理療法は本当に効くのか」「心理療法とカウンセリングはどう違うのか」といった素朴な疑問に対してわかりやすく解説し、さらに日進月歩の研究分野を紹介したテキストです。
大学で教える一方、カウンセラーとしても活躍している著者が、臨床トレーニングの必要性を述べるとともに、科 学的な臨床心理学の必要性を提起していきます。
第二版では、第3章「心の問題」を大幅に改訂し、最新の心の問題ついて紹介します。
身近な話題を紹介しつつ、最近のトピックも取り入れた、新しい臨床心理学の入門書。